E fundit!

22:51 TODAY

Businessman Artur Shehu breaks his silence: I am a long-time land owner in Zvërnec, I don't know the investors at all

Albanian businessman Artur Shehu spoke on the Opinion show...

Why do Christians celebrate the date of Christ's birth on December 25?

2024-12-14 15:05:00, Kulturë CNA

Why do Christians celebrate the date of Christ's birth on December 25?

Photo: Christmas scene

There are many misrepresentations and even falsehoods about why Christians celebrate the birth of Christ on December 25th.

Most of it comes from ignorance, but Christians must know for sure that the Holy Church is the faithful bearer of truth and authenticity as well as the righteous witness of God's work throughout the history of mankind.
You have probably heard some guesses that for example; there are some pagan myths like Hurusi, Mithras, Dionysus, etc., who had twelve apostles or were born of virgins, etc. like these. They are all lies, even if you look at them casually.

There are also opinions that Christians replaced pagan holidays with Christian ones to spread the faith in the society of that time.

But let's look at some of them:

1. Saturnalia

Saturnalia was an ancient Roman festival in honor of the god Saturn that was celebrated on December 17th, in the following years it was extended as a celebration and the celebrations lasted until December 23rd. Saturnalia was not actually a joyous festival, but rather resembled anarchy, despite this the date does not correspond.

2. Winter Solstice

The winter solstice happened between December 21 - 22, which in ancient times was given a lot of importance and many rites, celebrations, have never shot on December 25 since the Julian Calendar was created, i.e. the year 46 BC. Again the date does not correspond to the Winter Solstice, which occurred between December 21-22 and had nothing to do with December 25.

3. Sol Invictius

Gjithashtu për tu dhënë një përgjigje të gjithë atyre të cilët mësojnë dhe mendojnë se Krishtlindja u zëvendësua me festën pagane të "Sol Invictius" ose e quajtur ndryshe si Lindja e Diellit të Pamposhtur. Por le të shikojmë pak, në vitin 274 pas Krishtit, Perandori Aurelian prezantoi kultin "Sol Invictius" Dielli i Pamposhtur pikërisht në Romë, megjithatë nuk ka asnjë dëshmi historike për kremtimin e "Sol Invictius" për kremtimin në datën 25 Dhjetor deri përpara vitit 354 pas Krishtit, pra pas Sinodit të Nikeas. Edhe në vitin 354 kësaj date i referoheshin thjesht si "Invictius" pa përmendur ndonjë datëlindje. Vetëm disa vite më pas kjo datë do të cilësohej si "Lindja e Diellit të Pamposhtur" nga Perandori Julian Apostati, perandori që ishte kthyer nga Krishtërimi në Paganizëm, pra sipas dëshmive ky Perandor, Julian Apostati, mbivendosi festën 25 Dhjetor pra Lindjen e Krishtit, pikërisht me lindjen e Diellit të Pamposhtur, pikërisht për të rikthyer me dëshirën e tij të madhe, të rikthente sërish Perandorinë Romake nën Paganizëm.

Why do Christians celebrate the date of Christ's birth on December 25?

- Një tjetër teori e gabuar që ngrihet është se "si ka mundësi që barinjtë ndodheshin në Dhjetor duke ruajtur bagëtitë e tyre?!" Meqënëse ishte kohë dimri, sigurisht që bagëtia qëndronte brenda në kasolle që barinjtë ndërtonin. Por duhet të kuptojmë se Betlehemi nuk është një vend që mund të gjëndet në Malësinë e Shqipërisë, në Veriun e Shqipërisë ose një vend që mund të gjendet në Juglindje të Shqipërisë, në zonat e Korçës apo të Kolonjës. Jemi në Mesdhe dhe pikërisht klima atje është mjaft e butë dhe sot dëshmitë tregojnë se ende barinjtë në këtë kohë, ata që vizitojnë Tokën e Shenjtë, i shohin që barinjtë ruajnë kopetë e tyre madje dhe në këtë stinë. Pra dhe kjo bie poshtë.

Por çfarë na thonë Etërit e Kishës në lidhje me këtë datë?

Keni dëgjuar për shembull, për Shën Hipolitin, Shën Theofilin? Keni dëgjuar për Shën Klementin? Le të shohim se çfarë ata shprehin dhe shkruajnë pikërisht për kremtimin e datës 25 Dhjetor, të Lindjes së Zotit tonë Jisu Krisht.

Shën Theofili ka jetuar në vitin 115 pas Krishtit, madje dhe më parë se të shkruhej Letra drejtuar Hebrenjve sipas disa studiuesve. Shën Theofili i Qesaresë, Klementi i Aleksandrisë dhe Hipoliti i Romës janë shenjtorë me të cilët lidhen tre traditat kryesore të Kishës tonë të hershme në lidhje me Lindjen e Krishtit, madje Shën Hipoliti dhe Shën Theofili e kanë përcaktuar qartazi dhe shprehur dhe shkruar se data e Lindjes së Zotit tonë Jisu Krisht, është pikërisht data 25 Dhjetor. "Duhet ta kremtojmë Lindjen e Zotit tonë në cilëndo ditë që bie data 25 Dhjetor."

Theofili " ”Magdeburgenses, Cent. 2. c. 6. Hospinian, De origine Festorum Christianorum. ".

"Perëndia ynë lindi në mish më 25 Dhjetor, në Betlehem, në vitin e 46-të të mbretërimit të Augustit, 5.500 vjet pas Adamit. Ai pësoi e u vra në vitin e Tij të 33-të, më 25 Mars, të Premten, në vitin e 18-të të mbretërimit të Tiber Çezarit, kur konsuj ishin Rufi dhe Uneli". - Hipoliti, Komentar mbi Librin e Danielit kap 4.varg 23.3.

Sipas Klementit të Aleksandrisë, në veprën e tij Stomata I, Ante-Nicene Father ( Etërit e Pas-Nikeas), Vol. 2, fq 333. Kanë përcaktuar jo vetëm vitin e Lindjes së Zotit tonë Jisu Krisht por edhe ditën e saktë se kur ka lindur Zoti ynë: "Thonë se ndodhi në vitin e 28-të të Augustit, në ditën e 25-të të Pahonit.

Pra më tej thuhet se ka qenë dita e 24-të apo e 25-të e Parmuthit."

Shën Klementi duke qenë nga Egjipti, përdorte kalendarin egjiptian dhe prandaj duket sikur përmend një datë tjetër. Por duke marrë parasysh ndryshimet mes kalendarit diellor dhe atij hënor, shtesat e viteve të brishta të cilat aplikohen ndryshe në kalendarin Egjiptian dhe ndryshe në atë Athinian si dhe konvertimet në kalendarët Romak dhe Hebraik, pa përfshirë dhe 12-të rajone të tjera që kishte dhe gjithsecili kalendar të veçantë, bëhet fjalë për të njejtën datë, data 25 Dhjetor. Skema e datimit të Shën Klementit nëse do merrej siç ai e shprehu në kalendarin Egjiptian, do të binte në kundërshtim me më shumë të dhëna të Ungjijve, por nëse interpretohet sipas datave të kalendarëve Hebraiko-Romak korrespondon data 25 Dhjetor.

A e kanë përmendur Shkrimet e Shenjta, ditën e Lindjes së Zotit tonë Jisu Krisht? A janë Etërit në përputhje me Shkrimet e Shenjta apo anasjelltas?

Let us answer: Looking at the time in which the Evangelist Llukai describes Zachariah in the Temple, we can understand that it is the month of December, which was also the time when Saint John the Baptist was conceived. The Evangelist Luke writes that Zacharias was of the order of Abijah (Lk. 1:5), which the Scriptures describe as the 8th order of the priesthood among the 24 that were in total, as the Book of Chronicles also tells us, each of them served in Temple one week in a row, twice a year. The order of Abijah had its turn in the 8th and 32nd weeks of the year. Their week of service fell on the 2nd week of the Hebrew month of Tishri, which on our calendar falls somewhere between September 22nd and October 8th. Saint John the Baptist was conceived immediately in the second week of Zechariah's service, that is, on September 23, his birth also coincides with June 24, when the Orthodox celebrate the birth of Saint John, this is confirmed in the Gospel of Jacob. Zechariah is described as one of the high priests of the Temple, but not a high high priest. Observing from this point, the calculation is simple and continuing from this point, that is, from the 24th we know that the Mother of God Mary visited her cousin Saint Elizabeth in the sixth month of her pregnancy. This means that Saint John the Baptist was six months older than our Lord Jesus Christ, if we add six months to the 24th of June, we arrive at the 24th and 25th of December at the birth of our Lord Jesus Christ.

Why these alternative dates?

Some even thought that the time of the birth of our Lord Jesus Christ, some said that the birth of Jesus Christ took place at 8 o'clock in the morning on December 25, while others say that the birth of Jesus Christ took place at midnight , not much time passed and the speculation about 8 o'clock was forgotten, so it remained, the Birth of our Lord Jesus Christ took place at midnight on December 25.

Churches that use the Julian calendar or the old calendar, as we have on the Holy Mountain, in the Slavic churches, the date December 25 corresponds to the date January 7 according to our calendar, after 100 years there will be a shift and this date will pass January 8th. So everyone celebrates Christmas on December 25, for those who use the Julian calendar, of course they celebrate 13 days after that. These were some testimonies that we brought to understand how important it is that we celebrate Christmas, not with the idea and thinking that it is a superimposition of a pagan holiday or whatever, but as an authentic holiday and a holiday that it happened and it is celebrated, it is celebrated exactly on this day as it happened. Amen.

*Material prepared by Radio Njjalja